<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Mutriban.COM &#187; Timuçin Çevikoğlu</title>
	<atom:link href="http://www.mutriban.com/category/yazarlar/timucincevikoglu/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.mutriban.com</link>
	<description>Ey mutribân, ey mutribân, savt ez nevâ âverde\&#039;em. Çun andelîb ez şevk-i gul her dem gazelhân âmedem</description>
	<lastBuildDate>Tue, 24 Jan 2012 17:26:42 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
		<item>
		<title>Ramazan ve Mûsikî</title>
		<link>http://www.mutriban.com/ramazan-ve-musiki</link>
		<comments>http://www.mutriban.com/ramazan-ve-musiki#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 05 Sep 2009 10:49:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>mutrib</dc:creator>
				<category><![CDATA[Timuçin Çevikoğlu]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.mutriban.com/?p=620</guid>
		<description><![CDATA[Müzik Tarihi, insanlık tarihi kadar eskidir. Bilim adamları insanların konuşmayı bilmedikleri devirde duygu ve düşüncelerini müzikle anlattıklarını söylüyorlar. İlkel toplumlardan beri müzik, bir ibâdet, insanları Yüce Yaratıcı’ya ulaştıran bir olgu hatta Tanrı&#8217;nın insanlara bir lûtfu olarak görülmüş ve hemen bütün dinlerde yerini almıştır. Aslında pek çok sosyolog, felsefeci ve müzik tarihçisi müziğin din kavramından doğduğu [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.mutriban.com/ramazan-ve-musiki/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Müzik Eleştirileri Üzerine</title>
		<link>http://www.mutriban.com/muzik-elestirileri-uzerine</link>
		<comments>http://www.mutriban.com/muzik-elestirileri-uzerine#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 16 Jul 2009 01:27:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>mutrib</dc:creator>
				<category><![CDATA[Timuçin Çevikoğlu]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.mutriban.com/?p=587</guid>
		<description><![CDATA[Mûsikî sanatımızın bu gün belki de en çok ihtiyaç duyduğu alan olan eleştirmenlik, sanatta düşünce üretimi sağlayan; toplumu, hatta sanatçıyı yönlendirip eğiten; müzikolojinin kullanıma yönelik bilgi alanlarının bizce en önemlisi ve  gerçekten de sanatın vazgeçilmez bir parçasıdır. Bu gün her ne yapılırsa ya da sunulursa beğenilen veya umursamaz bir tavırla hiç eleştirilmeden izlenen mûsikî sanatımız, [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.mutriban.com/muzik-elestirileri-uzerine/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Urmevî ve Merâgî</title>
		<link>http://www.mutriban.com/urmevi-ve-meragi</link>
		<comments>http://www.mutriban.com/urmevi-ve-meragi#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 06 Jul 2009 15:10:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>mutrib</dc:creator>
				<category><![CDATA[Timuçin Çevikoğlu]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.mutriban.com/?p=568</guid>
		<description><![CDATA[Klâsik Müziğimizin İki Büyük Şahsiyeti Klâsik Türk Müziği, kökeni bilinen en eski dönemlere kadar uzanan sesleri doğal frekanslara dayalı, makam, usûl, form anlayışları bakımından kendine özgü, müziğin sadece melodi ve ritm unsurlarını kullanıp insan sesine ağırlık veren, aktarımı (nota yoluyla değil) “meşk” adı verilen bir özel öğretim sistemiyle sağlanmış, Türklerin yaşadığı geniş coğrafya ve ilişkide [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.mutriban.com/urmevi-ve-meragi/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Klâsik Türk Müziği&#8217;nin Bugünkü Sorunları</title>
		<link>http://www.mutriban.com/klasik-turk-muziginin-bugunku-sorunlari</link>
		<comments>http://www.mutriban.com/klasik-turk-muziginin-bugunku-sorunlari#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 25 Jun 2009 16:47:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>mutrib</dc:creator>
				<category><![CDATA[Timuçin Çevikoğlu]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.mutriban.com/?p=550</guid>
		<description><![CDATA[Türk Mûsikîsi terimi, Türklerin Anadolu’ya beraberlerinde getirdikleri kültürün bir devamı olarak, burada kurup büyüttükleri devlet ve medeniyetlerin müziğini ifâde eder. Türklerin yaşadığı geniş coğrafya ve ilişkide bulundukları çeşitli toplulukların sağladığı etno-kültürel unsurlar nedeniyle zenginleşmiş ve renklenmiş büyük bir sentez sanatı olan Klâsik Türk Müziği, gelişimini en çok Osmanlı İmparatorluğu döneminde göstermiş, repertuarının neredeyse tamamını bu [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.mutriban.com/klasik-turk-muziginin-bugunku-sorunlari/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Bir Mevlevî Âyininin Makâm ve Geçkileri Bakımından İncelemesi</title>
		<link>http://www.mutriban.com/bir-mevlevi-ayininin-makam-ve-geckileri-bakimindan-incelemesi</link>
		<comments>http://www.mutriban.com/bir-mevlevi-ayininin-makam-ve-geckileri-bakimindan-incelemesi#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 20 Jun 2009 15:08:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>mutrib</dc:creator>
				<category><![CDATA[Timuçin Çevikoğlu]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.mutriban.com/?p=484</guid>
		<description><![CDATA[1934 yılında İstanbul Konservatuarı tarafından yapılan “Mevlevî Âyinleri” neşriyâtınRauf Yektâ Beyın önsözünde, İstanbul Konservatuarı Tasnîf ve Tesbit Heyeti Reisi sıfatıyla Mevlevî Âyinleri hakkında şöyle demektedir: “Türk Mûsikîsi’nin mükemmel bir târihi yazıldığında görülecektir ki, en meşhûr Türk bestekârlarının hepsi mevlevîdirler. Bu üstadlar mûsikî sahâsındaki zekâ ve dehâlarının en büyük kısmını Mevlevî Âyinleri bestelemeye sarf etmişlerdir. Bunun [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.mutriban.com/bir-mevlevi-ayininin-makam-ve-geckileri-bakimindan-incelemesi/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Büyük Pâdişâh ve Dâhî Bestekârımız Sultân 3. Selîm</title>
		<link>http://www.mutriban.com/buyuk-padisah-ve-dahi-bestekarimiz-sultan-3-selim</link>
		<comments>http://www.mutriban.com/buyuk-padisah-ve-dahi-bestekarimiz-sultan-3-selim#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2009 09:09:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>mutrib</dc:creator>
				<category><![CDATA[Timuçin Çevikoğlu]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.mutriban.com/?p=464</guid>
		<description><![CDATA[Sultân III. Selîm, Osmanlı Tarihinde yenilik hareketleriyle tanınan bir pâdişahtır. Aynı zamanda neyzen, tanbûrî ve şâir olan III. Selîm, Klâsik Türk Müziğinin “dâhî” olarak nitelenebilecek bir kaç bestekârından biridir. Aslında onun yaşadığı dönem olan 18.yüzyıl sonları, Osmanlı İmparatorluğu’nun büyük sıkıntılar içinde olduğu yıllardır. Kısaca “batı” diye adlandırdığımız Avrupa toplumları o yıllarda sosyal hayatta büyük değişiklikler [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.mutriban.com/buyuk-padisah-ve-dahi-bestekarimiz-sultan-3-selim/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Klâsik Müziğimizin Neresindeyiz?</title>
		<link>http://www.mutriban.com/klasik-muzigimizin-neresindeyiz</link>
		<comments>http://www.mutriban.com/klasik-muzigimizin-neresindeyiz#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 04 Jun 2009 15:43:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>mutrib</dc:creator>
				<category><![CDATA[Timuçin Çevikoğlu]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.mutriban.com/?p=398</guid>
		<description><![CDATA[Bundan birkaç yıl kadar önce konservatuarda verdiğimiz bir Klâsik Türk Müziği konserini izleyen piyano hocası Âzerî profesör, konserde neden bağlama, kabak kemâne gibi sazlara yer vermediğimi sormuştu. Yapılan konserin bir Klâsik Türk Müziği konseri olduğunu, bağlama, kabak kemâne gibi sazların ise Türk Mûsikîsinin folklorik kısmına ait sazlar olduğunu söylediğimde çok şaşırmış ve “Klâsik Türk Müziği [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.mutriban.com/klasik-muzigimizin-neresindeyiz/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Dinle Ney&#8217;den&#8230;</title>
		<link>http://www.mutriban.com/dinle-neyden</link>
		<comments>http://www.mutriban.com/dinle-neyden#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 24 May 2009 13:09:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>mutrib</dc:creator>
				<category><![CDATA[Timuçin Çevikoğlu]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.mutriban.com/?p=367</guid>
		<description><![CDATA[Klasik Türk Müziğinin ve Türk Tasavvuf Müziğinin Tek Nefesli Sazı: Ney Ney, Klâsik Türk Müziği’nin tek nefesli sazı ve Türk Tasavvuf Müziği’nin baş sazıdır. Bu sazın en eski adı olan nâ veya nay, Sümerceden Farsçaya geçen bir sözcük olup, kamış, kargı anlamına gelir. Arap toplumunda üflemeli çalgıların hemen tümü için kullanılan, nefes borusu veya ses [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.mutriban.com/dinle-neyden/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Ney ve Nezr-i Mevlânâ İlişkisi</title>
		<link>http://www.mutriban.com/ney-ve-nezr-i-mevlana-iliskisi</link>
		<comments>http://www.mutriban.com/ney-ve-nezr-i-mevlana-iliskisi#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 18 May 2009 00:34:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>mutrib</dc:creator>
				<category><![CDATA[Timuçin Çevikoğlu]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.mutriban.com/?p=343</guid>
		<description><![CDATA[Mevlevîlikte, “nezr veya nezir” kelimesi, adak ya da hediye anlamlarında kullanılır. Mevlevîler birine hediye verecekleri zaman “Nezr-i Mevlânâ &#8211; Mevlânâ’nın Hediyesi” diye takdîm ederler. Böyle sunulan hediye reddedilmez, alınır. Mevlevîler, kimseden bir şey istemez, sadaka kabûl etmezler. Ancak dileyenler dergâha veya mensûblarına hediye verebilirler, “Nezr” veya “niyâz” denen bu bağışlar, Nezr-i Mevlânâ yani dokuz, on [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.mutriban.com/ney-ve-nezr-i-mevlana-iliskisi/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Semâ Töreni ve Mevlevî Âyinleri</title>
		<link>http://www.mutriban.com/sema-toreni-ve-mevlevi-ayinleri</link>
		<comments>http://www.mutriban.com/sema-toreni-ve-mevlevi-ayinleri#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 13 May 2009 23:55:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>mutrib</dc:creator>
				<category><![CDATA[Timuçin Çevikoğlu]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.mutriban.com/?p=333</guid>
		<description><![CDATA[Mûsikî tarihi, insanlık tarihi kadar eskidir. Bilim adamları insanların konuşmayı bilmedikleri devirde duygu ve düşüncelerini mûsikî ile anlattıklarını söylüyorlar. Mûsikînin dinden doğduğu düşüncesi de bugün mûsikî tarihçileri, felsefeciler ve sosyologlar tarafından benimsenmektedir. İlkel toplumlarda mûsikî bir ibâdet, insanları Yüce Yaratıcı’ya ulaştıran bir olgu, hatta Tanrı&#8217;nın insanlara bir lûtfu kabûl edilirdi. Totemizm, Şamanizm, Animizm gibi dinlerde [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.mutriban.com/sema-toreni-ve-mevlevi-ayinleri/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
<!-- WP Super Cache is installed but broken. The path to wp-cache-phase1.php in wp-content/advanced-cache.php must be fixed! -->
