Uluslararası Mevlana Kültür Merkezi Sultan Veled Salonunda Konya Türk Tasavvuf Müziği Topluluğu Ses Sanatçısı ve Topluluk Müdürü Ömer Faruk Belviranlı’nın solist olarak katıldığı Türk Müziği Konseri yapıldı.

Yusuf Kayya’nın sanat yönetmenliğini, Tambur sanatçısı Kagan Ulaş’ın Sanat Yönetmen yardımcılığını, Ahmet Uncu, Ali Kalaycı, Enver Özel, Habib Alpaslan Tabak, Mehmet Ali Türkoğlu, Sezai Ünal ve Vedat Tüzün’ün ses sanatçısı olarak iştirak ettiği konserde Tanbur’da Kagan Ulaş, Kanun’da M. Celaleddin Aksoy, Ney’de Süleyman Yardım, Ud’da Mehmet Uçak, Kemençe’de Emre Apaydın, Viyolonsel’de Onur Akkuş ve Daire’de Suat Orhan sazlarıyla iştirak ettiler.

Türk Müziği Konseri’nin birinci bölümünde koro Dellâlzâde İsmail Efendi’nin Mahurbûselik Faslı, ikinci bölümde Ömer Faruk Belviranlı’nın solist olduğu Tasavvuf Müziği Konserinde Hüzzam ve Hicaz makamında ilahiler icra edildi.

Konserin ses kayıtları yakında Mutriban.COM‘da…

(Buhar-i zade Mustafa Itrî Dede Efendi)

Klasik müziğimizin en büyük ismi, Mimar Sinan’la birlikte medeniyetimizin estetik boyutunu zirvelere taşıyan, mûsikînin büyük mimarı.

S. Ezgi’ye göre 1630, R. Yekta’ya göre 1640 yılında, İstanbul Mevlanakapı civarındaki Yaylak’ta dünyaya gelmiştir. İyi bir eğitim aldığı, Arapça ve Farsça bildiği muhakkaktır. Siyâhi Ahmet Efendiden hat meşk etmiştir. İyi bir tâlik hattatı olan Itrî, Divan yazabilecek kadar da iyi bir şairdir. Devrinin büyük bestekârları başta Hafız Post olmak üzere, Koca Osman, Küçük İmam ve Derviş Ömer’den mûsikî meşk etmiştir. Suphi Ezgi,Itrî’nin Hafız olduğunu, ney üflediğini ve “Mevlevi“ olduğunu yazmıştır.Hafızlığı ve neyzenliği konusunda net bilgiler yoktur.Sultan IV. Mehmet ve Kırım Hânı I. Selim Giray tarafından himaye edilmiştir. Enderûn’da hocalık yapmış olan Itrî, kendi isteği ile ‘Esirciler kethûdağlığı’ na talip olmuş, Sultan IV. Mehmet tarafından bu isteği kabul görmüştür. Bu isteğin, iki sebebinin olabileceği varsayılıyor: Devamını Oku »

Konya İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü tarafından  Türkçe-İngilizce-Farsça olarak üç dilde mûsikî üzerine şiir okuma şeklinde hazırlanmış ve 6 cilt Mesnevî-i Şerîf’den 800 adet seçme beyitler olarak DVD formatında yayınlanmış albümü; sizlere Mp3 formatında istifadenize sunarız.

Bu eserin sitemizde yayınlanması için müsade ve destek veren Konya İl Kültür ve Turizm Müdürü Sayın Yrd. Doç. Dr. Mustafa ÇIPAN Beyefendiye sonsuz teşekkürlerimizi sunarız.

Mesnevî-i Şerîf – Mathnawi – مثنوی معنوی

download: Konya İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü - Dinle Mesnevî'den... / Türkçe (102.28MB) added: 13/06/2009 clicks: 362 description: Prof. Dr. Adnan Karaismailoğlu Tercümesi

download: Konya İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü - Dinle Mesnevî'den... / English (110.13MB) added: 13/06/2009 clicks: 103 description:

download: Konya İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü - Dinle Mesnevî'den... / فارسی (Farsi) (136.19MB) added: 13/06/2009 clicks: 131 description:

İnsanların kendi kendilerine yapacağı en büyük iyiliği de, kötülüğü de onlara başkasının yapması mümkün değildir. “Türkçülüğün Esasları”nda Ziya Gökalp şöyle diyor:

“Türk halk musikisi harsımızın (kültürümüzün) musikisidir, usulle yapılmaz. Farabi’nin Bizans’tan tercüme ve iktibas ettiği Osmanlı musikisi ise medeniyetimizin musikisidir; usulle yapılır, düm-tek musikisidir. Müslüman milletler, mimaride olduğu gibi musikide de orijinal bir sanat meydana getiremediler. Aslında buna müslüman musikisi de denemez, çünkü ortodoksiarın, ermenilerin, yahudilerin de müsikisidir… Türk enmuzeci herşeyiyle güzel, Osmanlı enmüzeci herşeyiyle çirkindir.” (Kültür Bak., İst. 1976, ı. baskı, ss. 28-29, 53).”

Madem bu kadar Türkçüsünüz, niye “örneği” demek varken Osmanlıca “enmuzec”i kullanıyorsunuz?” demezler mi adama? Geçelim. Devamını Oku »

Konya İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü tarafından Başbakanlık Tanıtma Fonu katkıları ile hazırlanmış ve alanlarında yetkin büyük ustaların ney taksimlerinden teşekkül “Dinle Ney’den…” isimli albümü istifâdenize ve gönlünüze bir ziyafet olarak sunarız.

Bu eserin sitemizde yayınlanması için müsade ve destek veren Konya İl Kültür ve Turizm Müdürü Sayın Yrd. Doç. Dr. Mustafa ÇIPAN Beyefendiye sonsuz teşekkürlerimizi sunarız.

download: Konya İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü - Dinle Ney'den (45.08MB) added: 10/06/2009 clicks: 267 description: Ney Taksimleri: Niyazi SAYIN, Halil DİKMEN, Yavuz AKALIN, Selami BERTUĞ, Doğan ERGİN, Sadreddin ÖZÇİMİ, Yusuf KAYYA, Ahmet ŞAHİN, Fahrettin ACAR

İslam ilahiyatında musikinin yeri sorunu geniş kapsamlı incelemeler gerektiren bir konudur. İslam dininde musikinin yerini bir iki makaleyle özetlemek mümkün değil. Klasik kaynaklardaki görüşler çelişiktir. Geleneklerde, musiki icra etme ve dinlemenin dince caiz olup olmadığı konusunda tereddütler vardır.

Osmanlı musikisinin üç kurumu vardır: saray, tekkeler, musiki meclisleri. Saray, resmî kurumdur. Musiki meclisleri Osmanlı dünyasının seçkinlerine özgü bir ortamdı. Tekkeler ise, halkın çok geniş bir kesimi üzerinde etkili olan çok büyük bir kurumdu. Devamını Oku »

Musiki, “düşünme” özelliğinden ayrı olarak insanı diğer varlıklardan ayıran “hissiyât-ıâliyye” dediğimiz yüce hislerin başında gelir. Zira “güzel olan ve güzeli seven” Cenab-ı Allah, estetik bir duygu olan musikiyi de insanoğlunun fıtratına nakşetmiştir. İslam, fıtrî bir dindir ve insanın maddi-manevi hiçbir özelliğini reddetmez. Bu bağlamda dinimiz, istismar etmeksizin ve Cenabı Allah’ın sınırları dahilinde olmak şartıyla insanın bu ihtiyaçlarının serbest bir şekilde tatmin edilmesine izin vermektedir. Hatta bu konuda dinimiz Yüce Yaradan’ın lütfettiği bu kabiliyet ve istidatların geliştirilip olgunlaştırılmasını tavsiye etmektedir. İslam dini ne kadar fıtri ve tabii ise musiki de o kadar fıtri ve tabiidir. Devamını Oku »

Dellâlzâde İsmâil Efendi’nin Mâhurbûselik Faslı ve Tasavvuf Müziği
Solist: Ömer Faruk Belviranlı

• Tarih: 12 Haziran 2009 Cuma
• Yer: Mevlana Kültür Merkezi, Konya
• Saat: 21.00

T.C. KÜLTÜR VE TURİZM BAKANLIĞI
KONYA TÜRK TASAVVUF MÜZİĞİ TOPLULUĞU

Konser Ayrıntıları: Devamını Oku »

Bundan birkaç yıl kadar önce konservatuarda verdiğimiz bir Klâsik Türk Müziği konserini izleyen piyano hocası Âzerî profesör, konserde neden bağlama, kabak kemâne gibi sazlara yer vermediğimi sormuştu. Yapılan konserin bir Klâsik Türk Müziği konseri olduğunu, bağlama, kabak kemâne gibi sazların ise Türk Mûsikîsinin folklorik kısmına ait sazlar olduğunu söylediğimde çok şaşırmış ve “Klâsik Türk Müziği olmaz; Klâsik Müzik, Batı Müziğidir” demişti. Hatta tam anlamadığımı düşünerek bir de açıklama eklemişti: “Yani Bach, Mozart, Beethoven müziği…” Devamını Oku »